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当我们在谈论佛祖时 连抓娃娃也变得严肃起来

《大佛普拉斯》

  剧情简介:菜埔(庄益增饰)是一家雕塑厂的夜间保安,家中有一位重病的老母亲需要照顾。肚财(陈竹昇饰)是菜埔唯一的朋友,菜埔经常在值夜班的时候把肚财叫过来和他作伴。一天,两人突发奇想决定看一看菜埔的老板黄启文(戴立忍饰)的行车记录仪里记录了哪些影像,希望向来风流的老板能够贡献出一些精彩的片段以解两个独身男人内心里的寂寞之苦。

  行车记录仪所记录的影像果然没有让菜埔和肚财失望,但与此同时,两人也发现了黄启文的许多不可告人的秘密。实际上,菜埔和肚财的一举一动皆没有逃过黄启文的眼睛,为了保住自己的地位和名声,他决定采取一些必要的行动。

  随着一部取材于真实事件改编,讲述小人物的自我救赎的现实主义电影《我不是药神》在一个月前的台湾金马奖上斩获三项重要级大奖,人们很难不再一次联想到去年出现在金马奖上的一部无大牌,无大制作,无名声的三无台湾黑马电影《大佛普拉斯》也曾以社会底层小人物的生活为主题,在金马奖中一举获得十项提奖,五项得奖的傲人成绩。反观这些年来的台湾的电影带给我们的印象更多的都是诸如《那些年》《我的少女时代》这样一类在存活于怀旧滤镜之下的美好青春爱情片,亦或是杨德昌的《牯岭街杀人少年事件》这样充满着时代寓言的文艺片。然而这样一部连名字都显得如此怪异的电影的出现,却给予了沉寂已久的台湾电影市场新的活力。

  影片的整体色调以黑白两色为主,或者说肚财和菜埔的世界是黑白的,只有菜埔的老板启文的行车记录仪中所录制的世界才是彩色的,正如肚财所说“有钱人的世界果然是彩色的。”黑白影像的大面积运用使得唯独出现在行车记录仪中的彩色世界拥有一层具有隐喻含义的符号化意象,将黑白同彩色这样极具反差效果的色彩对比形成一种简要直观的视觉上的抽离,有钱人的世界可以光怪陆离,甚至只是汽车行进过隧道时的光线都跳动的仿佛如同海浪一般充满了轻快自由的节奏感,而处于穷苦底层的肚财和菜埔的世界则就注定只能是灰暗无光。另外不得不提的是,影片中行车记录仪代替了一种“偷窥视角”,满足了底层人民对于上层社会的一种窥视欲,但由于行车记录仪的镜头对向的是车窗之外而非是车内的世界,一定程度上需要人们在窥视中以听觉代替视觉,填补画面信息的空白,同时也使得肚财和菜埔得以带入第一视角,成为假想中“汽车的主人”满足自身对于上流社会的虚拟想象。

  导演对于台湾底层人物的生活亦挖掘的深,相较于土豆至少能够得以温饱的生活,菜埔收入低廉但却稳定的工作,肚财连最基本的生存都难以保障,白天靠在各处拾捡塑料换取一些零钱,夜间则是在便利店门外的垃圾箱里偷得过期的冰冷便当作为自己奢侈的夜宵。有钱人的世界声色犬马,而苟活于烂泥水塘旁的小人物却只能在黑白世界中卑微的进行着自我臆想。肚财太过低微了,低微到连死时的一张正式的遗照都没有。大老板黄启文因与叶女士的失踪有关被困警局接受警察的盘问,却能因副议长的“闹事”解救最终不了了之,随意的便洗脱了罪名,相比之下小人物肚财的境遇则更是将其的悲惨推上了顶峰,被老板启文怀疑其知道真相的肚财明明从不喝酒却能意外的死于醉驾,作为肚财唯一好友的菜埔明知其中是非却为老母的性命担忧而不敢说出真相,只得站在事发地点默默的看着警察为肚财收尸,肚财的遗像也不过是好友土豆在肚财之前一次拾荒时不明不白被巡警逮捕暴力执法时被按在地上的狼狈模样的新闻截图。影片通过这些对于以肚财为代表的底层边缘人物荒诞而凄惨的遭遇一次次激发观众对于这样边缘群体的关注和关怀,以及对于现代社会阶级固化,百态众生的反思和批判。

  法相庄严的大佛像内深藏罪恶,卑贱的人类内心依旧拥有广阔宇宙。《大佛普拉斯》中黑白影像的肃穆宁静的基调背后,每个人实则都在争抢着些什么,上流社会的人们争名夺利,底层人民挣扎着企图获得最基本的生存条件。直到影片的最后一刻,佛像内的敲击声依旧未停,银幕前的观众渴望地等待着“最后一分钟的营救”,期待菜埔会冲出来推倒佛像救出里面也许还活着的林女士,期待他勇敢报警说出真相告慰自己惨死的好友,然而什么都没有发生,我们所听到的,不过是自己内心的渴望所发出的一声声沉闷的敲击声。     (刘殷子惠)

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