九江廉洁文化资源融入大学英语跨文化教学的路径探索

　　桑麦兰
　　九江廉洁文化底蕴深厚。东汉“一钱太守”刘宠离任时，百姓凑钱相送，他仅取一钱以明志；东晋陶母收到儿子送来的官物，原封退回并写信责备，以“公物不可私用”教子守廉；北宋周敦颐在九江写下《爱莲说》，以“出淤泥而不染”寄寓廉洁之志。周敦颐纪念馆现为江西省廉洁文化教育基地。这些资源兼有文化厚度与教育价值，为大学英语跨文化教学提供了独特的地方素材。本文探索以九江廉洁文化资源为载体、以中外比较为驱动的跨文化交际能力培养路径。

　　资源挖掘与教学转化：
　　九江廉洁文化素材的英语教学开发
　　（一）廉洁文化要素的结构化提取
　　按“人物—典故—核心价值—双语关键词”的框架进行整理：刘宠“一钱太守”体现“廉洁拒贿”，关键词为“拒贿”“一钱”；“陶母退鱼”彰显“公私分明”，关键词为“正直”“公私分明”；周敦颐《爱莲说》寄寓“洁身自好”，关键词为“莲花”“出淤泥而不染”。由此可系统梳理九江代表性廉洁文化元素。
　　（二）双语教学资源的开发
　　将提取的廉洁文化要素转化为三类教学资源：中英对照廉洁故事文本，每篇300~500词，配以重点词汇注释；英文视频脚本，时长2~ 3分钟，用于听力教学与课堂讨论、角色扮演对话范例与项目式学习任务单。三类资源按语言难度分层设计，适用于不同英语水平的学生。

　　比较与对话：
　　中外廉洁文化对比单元设计
　　跨文化交际能力的核心是比较与调适。本部分以“中外廉洁文化对比”为主题构建教学单元，引导学生在比较中体认中华廉洁文化的独特价值。
　　（一）中外廉洁文化比较案例的选取
　　选取三组具有可比性的中外廉洁文化案例：“一钱太守”与国际反腐败组织“透明国际（Transparency International）”所倡导的反腐理念——前者体现个体道德自律，后者侧重制度监督；“陶母退鱼”与新加坡在李光耀倡导下建立的制度化廉政理念——前者强调家庭伦理的奠基作用，后者侧重制度规范；周敦颐《爱莲说》与但丁《神曲》中对正直品格的塑造——前者以自然意象寄托道德理想，后者以文学叙事树立道德典范。
　　（二）单元教学的推进流程
　　每个教学单元按“输入—比较—讨论—产出”四步推进。以“一钱太守”与“透明国际”的对比为例：第一课时提供中英双语阅读材料，让学生了解中外廉洁文化的基本内涵；第二课时引导学生借助对比表格，从“核心价值”“实现路径”“文化根基”三个维度进行比较分析；第三课时围绕“道德自律与制度监督哪个更有效”等议题展开英语辩论；第四课时布置产出任务，如撰写中外廉洁文化对比的英语短文。整个教学以比较为主线，避免单向灌输，使学生在客观分析中深化对中华廉洁文化的理解与认同。

　　课堂活动设计：
　　叙事、体验与传播实践
　　（一）廉洁故事英语叙事
　　要求学生用英语讲述九江廉洁人物故事，教师提供叙事框架（背景—冲突—抉择—启示）与关键词。学生在查阅资料、组织语言、课堂讲述的过程中，既锻炼了英语表达能力，也促进了廉洁价值观的内化。
　　（二）跨文化廉洁情景剧
　　教师设计中外廉洁决策场景，如“国际会议上中方官员面临贿赂诱惑”“跨国企业员工面对道德困境”，学生分组用英语模拟决策并阐述理由。情景剧需体现中外文化在廉洁观念上的差异与共性，培养跨文化情境中的价值判断与沟通能力。
　　（三）廉洁文化数字故事创作
　　指导学生制作英文短视频或中英双语海报，介绍九江廉洁文化人物或典故，阐释其当代意义。优秀作品可在校园平台发布，实现从课堂学习到课外主动传播的拓展。

　　结语
　　九江廉洁文化资源承载着中华优秀传统文化的价值理念。将其融入大学英语跨文化教学——以“一钱太守”“陶母退鱼”等本土典故为内容载体，以中外廉洁文化比较为基本方法，以叙事、体验、传播三类活动为实践路径——可形成从资源挖掘到教学设计、从比较分析到价值认同的完整育人闭环。这一路径的核心在于使跨文化交际能力培养本身成为价值建构的过程，学生在了解廉洁故事、比较廉洁文化、传播廉洁精神的过程中，既提升了语言能力，也增强了对中华廉洁文化的情感共鸣与价值认同。
　　课题来源：2026年九江市社会科学基金项目（廉洁文化研究专项）：基于九江廉洁文化资源的大学英语跨文化交际能力培养研究，课题编号：26LJZX118。
　　（作者单位：江西农业大学南昌商学院）