当李白遇见算法
(20260901第 A04版)
袁智勇
“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”唐代诗人李白用二十八字为庐山留下传世画卷。千百年来,这些诗词的文本近乎不变;传播方式却古今迥异——古代靠题壁传抄,如今借课本、解说牌与导游词进行传播。Z世代伴随短视频长大,逐渐成为传播主力,如何让古老诗词以当代人习惯的方式“活”起来,已成为地域文化传播亟待回应的课题。本文立足九江本土文化保护与传播需求,借助AI可视化技术将诗词意境转化为视觉作品,探索文化传播新路径。
庐山诗词传播的现实困局
从陶渊明的“采菊东篱下”到苏轼的“不识庐山真面目”,历代文人在庐山留下数以万计的诗词,这些诗词已成为九江最具辨识度的文化符号。然而,在九江本土文化保护与传播的实践中,当下传播面临三重困境:其一,传播内容停留于纸面。诗词需读者想象还原画面,但并非人人具备这种素养,传播链在“文字到想象”环节便已断裂。其二,传播形式老化。解说牌、宣传册等传统载体多年缺乏实质性创新。其三,年轻人“不买账”。前期调研显示,超六成受访青年表示“对诗词感兴趣但觉得离自己很远”——问题不在诗词本身,而在于传播方式未能与当代受众对接。正如麦克卢汉所言,“媒介即讯息”——当传播形式与受众习惯脱节时,再好的内容也难以触达。
AI可视化:让诗词从“可读”到“可见”
以Stable Diffusion和Midjourney为代表的AI绘画工具,能在用户输入文字描述后,于数秒内生成图像。曾经只能靠想象“还原”的意境,现在可被直接“看见”。本文的技术路线是建立“诗词意象—技术选型—视觉表达”三级匹配模型:从诗词文本中提取核心意象,根据其意象特点匹配AI风格:写实呈现壮美山河,水墨传递空灵意境,经多轮调试后生成最终作品。以李白《望庐山瀑布》为例,采用写实与浪漫主义相结合的风格呈现“银河落九天”的雄浑气魄;苏轼《题西林壁》则采用抽象多视角拼贴手法,传达“不识庐山真面目”的哲思。课题组已生成三组初稿,Stable Diffusion在具象场景表现力上更胜一筹,Midjourney在艺术风格多样性方面更具优势。
三类产品矩阵:从“看见”到“走进”
在技术验证基础上,本文规划三类新媒体产品。一是AI意境海报,主打“一诗一画一解读”,选取代表性诗词,配置AI意境海报及解读二维码,成本低、传播快,适合在景区、酒店、社交平台投放,计划完成20幅作品。二是交互式H5,用户可在诗词原文、AI意境图、庐山实景照片间滑动切换,并设置互动答题环节增加参与感,适合文旅打卡、学校研学等场景,计划完成至少两件作品。三是系列短视频,将AI静态画面转为动态视频,配合朗诵与音乐,每条30秒至60秒,适用于抖音、快手等平台,计划完成15条以上。三类产品从静态到动态、从观看到参与,构成完整产品矩阵。
分平台传播策略
针对不同平台制定差异化方案:微信侧重长图文深度内容,面向本地市民主打文化解读与知识普及;抖音、快手以短视频为主,面向年轻群体,通过话题运营实现“破圈”传播;小红书以文旅种草为主,将AI海报与实地打卡结合,形成“线上种草—线下体验—线上分享”的闭环模式;同时,建立传播效果评估体系,从曝光量、互动量、转化率等平台数据,以及文化认同度等主观评价维度进行综合评估,最终形成可复制的“AI+地域诗词文化”数字化传播方案。
结语
AI不会取代诗词,也不会取代人们对意境的想象与感悟。它的价值在于降低诗词文化传播的门槛——让那些因“读不懂”而不敢靠近的人,先“看见”诗词的美,再产生“读进去”的兴趣。文化自觉的前提是充分认知与认同,而认知的第一步便是“看得见”。当技术遇见文化,当算法遇见李白,古老诗词正在被赋予新的表达。期望通过这一探索,为九江庐山诗词文化找到一条可复制、可推广的数字化传播路径,让诗意在数字时代被更多人看见、感知并产生共鸣。
基金项目:九江市社会科学基金项目:庐山诗词文化AI可视化新媒体传播路径与实践研究,课题编号:26YB646。
(作者系南昌理工学院副教授)